女的高雅
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高雅是什么？高雅是一种卓然出众的精神境界。
——题记
今天在一本书上看到这样一段描写关于一个女人的话：那个女人坐在九月的秋阳中，目光无尽流漫，神情美好安祥，那份高雅让秋色黯淡了许多
心中突然悸动了一下。有关女人的高雅的感想如落英缤纷散落一地。
女人的一生，是一个追求美的过程。芸芸众生，千姿百态的女人：高雅、低俗、精彩、苍白、文静、妩媚、娴淑变幻的人生舞台演绎出现代女性绚丽的生命色彩，女性世界的细雨狂澜，反映着时代变迁的冷暖明晴。现代女性的笑容越来越灿烂，形象越来越亮丽，因为越来越多的女性选择了——“高雅”
“高雅”辞海释义为“高尚、雅致”女性对高雅的追求古已有之，只不过不同时期人们对它的理解不同而已。“高雅”作为一种女性美，千百年影响和发行着一代又一代的女性。
随着历史的变迁，今天的高雅的内涵与过去有着强烈的差别，就如同小脚女人的审美心态和现代女性有着天然的差别一样。随着生活的进步，女性对高雅的追求就越来越成为一种可能。因为女性已有绝对的平等地位与机会，而且为女性的服务比男人还更加无微不至。从服装到化妆品，从健美到美容，从上学到就业，从婚姻到家庭，任何一个女性都可以让自己美起来，让自己富有高雅的格调。
高雅是一种内在修养与品位在气质上的外化。它的内容非常丰富，也没有一成不变的硬性标准，属于感觉上的一个模糊抽象的概念，是一个综合素质达到一定境界后的自然体现。但许多女性对高雅在理念上有许多误解。
有地位才能谈高雅。许多人认为，只有有一定社会地位的女人才能谈高雅，换言之，就是说这个词只能形容那些名媛、明星、阔太太、贵妇人等，是上流社会的专用词汇。这是一个认识上的误区。高雅是指一个人的品味格调，韵致情怀，风度器宇等，是一个人内在修养境界的外在体现。一般来说，它跟知识的关系最密切，古语说：“腹有诗书气自华”“读书三代雅人多”讲的就是这个道理。当然如果很少出席一些高层次的社交场合，可能会对一些礼仪应对等不够了解熟悉，偶尔一去会有些不自然，这很正常，只是一个经验见识的确良问题，而并不说明你就不如那些经常出入的女人有品位，不高雅。权势地位与高雅品味并无必然联系。
高雅是“曲高和寡”和“阳春白雪”的同义词。其实，高雅作为女性美的一种，并不是高不可攀的。它只是一个相对的高度，只是一个相对的概念。因为每个人的审美标准不同，对于高雅的理解也名不相同，但高雅应该是一个“大众化”的概念。
高雅是可以仿造出来的。其实，高雅是指人世间没有低级趣味，风采优雅动人，并不是冷冰冰的故作高傲，孤芳自赏，装腔作势深沉，不理人。它不是说我今天想高雅一点就能表现得高雅一点，这是装扮不出来的，拿捏不出来的。为了表现给别人看而去“高雅”只不过能是一种做作与矫情，反而更透出你的浅薄与庸俗，自然得体其实就是一种风韵，别人看起来很高雅的东西也许还不适合你呢。请你记住：任何的高雅都是有个体体现的，决不是千篇一律的模式，不要干东施效颦的傻事。
高雅是高档服饰装扮出来的。有许多女孩子误以为身着高档的服装一定让人高看几眼或者有一种高雅之美，所以疯狂地购物，近乎一种“小偷打劫银行般的阴暗心理。”其实，穿上了高档的服装人却不一定高雅。“身临其境着王袍，不像太子”、“沐猴而且冠”就是对联那些胡乱穿衣的女人的最好的讽刺。其实，高雅是一种境界。高雅是精神的高贵，就像清风皓月。这份高贵非百思而不得。需心灵的演绎而日渐清规戒律朗；高雅是气质的雅致如春兰秋菊。这份雅致非百炼而不得，需岁月的洗礼而显出不凡。
高雅等同于清高和崇高。“无意苦争春，一任群芳妒，飘零成泥辗作尘，只有香如故。”诗人既清高，又不失高雅。但清高是指一个自我感觉良好的心态，而高雅则是呈现在他人面前的一种感觉。两者有相通之处，但绝对不是一个同义语。崇高的人或许是一个高雅的人，但崇高并不等同于高雅。崇高是指一个人的精神境界。我们说一个女劳动模范有崇高的一面，但她并不一定高雅。
美丽才能高雅。从审美的角度来说，高雅的确给人一种综合美感。但美丽不见得就高雅，不漂亮也并不意味着粗俗。其实，高雅实际上就是才的外在体现方式之一，高雅的美需要岁月的沉淀。女人的容颜可以随着时光老去，但她洋溢着的高雅气质可能会越来越浓烈。光阴是一种酵母，在消磨女人青春的同时，会使女人的内在气质越来越醇厚“红了樱桃，绿了芭蕉”高雅与青春无关，因为高雅是一种内在修养与品位在气质上的外化。高雅对青年以上的女性更有意义。
高雅是一种卓然不群的精神境界，它的魁力在于灵魂的固守。
高雅是什么？高雅是一种卓然出众的精神境界。
——题记
今天在一本书上看到这样一段描写关于一个女人的话：那个女人坐在九月的秋阳中，目光无尽流漫，神情美好安祥，那份高雅让秋色黯淡了许多
心中突然悸动了一下。有关女人的高雅的感想如落英缤纷散落一地。
女人的一生，是一个追求美的过程。芸芸众生，千姿百态的女人：高雅、低俗、精彩、苍白、文静、妩媚、娴淑变幻的人生舞台演绎出现代女性绚丽的生命色彩，女性世界的细雨狂澜，反映着时代变迁的冷暖明晴。现代女性的笑容越来越灿烂，形象越来越亮丽，因为越来越多的女性选择了——“高雅”
“高雅”辞海释义为“高尚、雅致”女性对高雅的追求古已有之，只不过不同时期人们对它的理解不同而已。“高雅”作为一种女性美，千百年影响和发行着一代又一代的女性。
随着历史的变迁，今天的高雅的内涵与过去有着强烈的差别，就如同小脚女人的审美心态和现代女性有着天然的差别一样。随着生活的进步，女性对高雅的追求就越来越成为一种可能。因为女性已有绝对的平等地位与机会，而且为女性的服务比男人还更加无微不至。从服装到化妆品，从健美到美容，从上学到就业，从婚姻到家庭，任何一个女性都可以让自己美起来，让自己富有高雅的格调。
高雅是一种内在修养与品位在气质上的外化。它的内容非常丰富，也没有一成不变的硬性标准，属于感觉上的一个模糊抽象的概念，是一个综合素质达到一定境界后的自然体现。但许多女性对高雅在理念上有许多误解。
有地位才能谈高雅。许多人认为，只有有一定社会地位的女人才能谈高雅，换言之，就是说这个词只能形容那些名媛、明星、阔太太、贵妇人等，是上流社会的专用词汇。这是一个认识上的误区。高雅是指一个人的品味格调，韵致情怀，风度器宇等，是一个人内在修养境界的外在体现。一般来说，它跟知识的关系最密切，古语说：“腹有诗书气自华”“读书三代雅人多”讲的就是这个道理。当然如果很少出席一些高层次的社交场合，可能会对一些礼仪应对等不够了解熟悉，偶尔一去会有些不自然，这很正常，只是一个经验见识的确良问题，而并不说明你就不如那些经常出入的女人有品位，不高雅。权势地位与高雅品味并无必然联系。
高雅是“曲高和寡”和“阳春白雪”的同义词。其实，高雅作为女性美的一种，并不是高不可攀的。它只是一个相对的高度，只是一个相对的概念。因为每个人的审美标准不同，对于高雅的理解也名不相同，但高雅应该是一个“大众化”的概念。
高雅是可以仿造出来的。其实，高雅是指人世间没有低级趣味，风采优雅动人，并不是冷冰冰的故作高傲，孤芳自赏，装腔作势深沉，不理人。它不是说我今天想高雅一点就能表现得高雅一点，这是装扮不出来的，拿捏不出来的。为了表现给别人看而去“高雅”只不过能是一种做作与矫情，反而更透出你的浅薄与庸俗，自然得体其实就是一种风韵，别人看起来很高雅的东西也许还不适合你呢。请你记住：任何的高雅都是有个体体现的，决不是千篇一律的模式，不要干东施效颦的傻事。
高雅是高档服饰装扮出来的。有许多女孩子误以为身着高档的服装一定让人高看几眼或者有一种高雅之美，所以疯狂地购物，近乎一种“小偷打劫银行般的阴暗心理。”其实，穿上了高档的服装人却不一定高雅。“身临其境着王袍，不像太子”、“沐猴而且冠”就是对联那些胡乱穿衣的女人的最好的讽刺。其实，高雅是一种境界。高雅是精神的高贵，就像清风皓月。这份高贵非百思而不得。需心灵的演绎而日渐清规戒律朗；高雅是气质的雅致如春兰秋菊。这份雅致非百炼而不得，需岁月的洗礼而显出不凡。
高雅等同于清高和崇高。“无意苦争春，一任群芳妒，飘零成泥辗作尘，只有香如故。”诗人既清高，又不失高雅。但清高是指一个自我感觉良好的心态，而高雅则是呈现在他人面前的一种感觉。两者有相通之处，但绝对不是一个同义语。崇高的人或许是一个高雅的人，但崇高并不等同于高雅。崇高是指一个人的精神境界。我们说一个女劳动模范有崇高的一面，但她并不一定高雅。
美丽才能高雅。从审美的角度来说，高雅的确给人一种综合美感。但美丽不见得就高雅，不漂亮也并不意味着粗俗。其实，高雅实际上就是才的外在体现方式之一，高雅的美需要岁月的沉淀。女人的容颜可以随着时光老去，但她洋溢着的高雅气质可能会越来越浓烈。光阴是一种酵母，在消磨女人青春的同时，会使女人的内在气质越来越醇厚“红了樱桃，绿了芭蕉”高雅与青春无关，因为高雅是一种内在修养与品位在气质上的外化。高雅对青年以上的女性更有意义。
高雅是一种卓然不群的精神境界，它的魁力在于灵魂的固守。